ذكر لام هل وبل ألا بل وهل ( ت ) روى ( ث ) نا ( ظ ) عن ( ز ) ينب * ( س ) مير ( ن ) واها ( ط ) لح ( ض ) رّ ومبتلا ( ألا بل وهل ) لمجموعها « 1 » ثمانية أحرف « 2 » : التاء ، والثاء ، والظاء ، والزاي ، والسين ، والنون ، والطاء ، والضاد ، يجمعها أوائل قوله / « 3 » : ( تروى ثنا ظعن زينب سمير نواها طلح ضرّ ومبتلا ) . مثاله : هَلْ تَعْلَمُ « 4 » هَلْ ثُوِّبَ « 5 » بَلْ ظَنَنْتُمْ « 6 » بَلْ زُيِّنَ « 7 » بَلْ سَوَّلَتْ « 8 » بَلْ نَحْنُ « 9 » بَلْ طَبَعَ اللَّهُ « 10 » بَلْ ضَلُّوا « 11 » . فأدغمها ( ر ) أو وأدغم ( ف ) أضل * وقور ( ث ) ناه ( س ) رّ ( ت ) يما وقد حلا ( فأدغمها ) أي : اللام في الجميع ( راو ) وهو الكسائي ( وأدغم فاضل وقور ) وهو حمزة ( ثناه سرّ تيما وقد حلا ) أي : في الثاء والسين والتاء . وبل في النّسا خلّادهم بخلافه * وفي هل ترى الإدغام ( ح ) بّ وحمّلا ( و ) أدغم ( بل ) في الطاء من قوله : بَلْ طَبَعَ اللَّهُ ( في ) سورة ( النّسا خلّادهم ) عن حمزة ( بخلافه ) أي : بخلاف عنه في ذلك ، وأظهرها خلف عنه ، وأظهراها في الأحرف الباقية ( وفي هَلْ ) تَرى مِنْ فُطُورٍ « 12 » فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ ( 8 ) « 13 » ( الإدغام حبّ وحمّلا ) / [ 59 / ك ] [ لأبي

--> ( 1 ) في ز ، ك : لمجموعهما . ( 2 ) سقط من د . ( 3 ) [ 34 أ / د ] . ( 4 ) مريم : ( 65 ) . ( 5 ) المطففين : ( 63 ) . ( 6 ) الفتح : ( 12 ) . ( 7 ) الرعد : ( 33 ) . ( 8 ) يوسف : ( 18 ) . ( 9 ) الحجر : ( 15 ) . ( 10 ) النساء : ( 155 ) . ( 11 ) الأحقاف : ( 28 ) . ( 12 ) الملك : ( 3 ) . ( 13 ) الحاقة : ( 8 ) .